Lees verder by Beeld 

Belhar Discussion – November 3, 2011 from CRCNA on Vimeo.

Posted by Calvin Aardsma on November 14, 2011, 2:15 pm

Instrument tot inheemswording (opsomming van Ph D 2008)

Die Belhar Belydenis was sedert sy ontstaan in 1982 ‘n omstrede dokument in die NG Kerkfamilie.  Na die Kerkbode-debat in 1998, is Belhar al hoe meer gesien as ‘n struikelblok in die weg van eenwording.  Denke oor die Belydenis het gepolariseer tussen diegene wat dit aanvaar as konfessie teenoor diegene wat dit nie aanvaar nie.  Besware wat teen die Belydenis ingebring is, het te make met sy ontstaansgeskiedenis, sy status as konfessie en inhoudelike besware.  Die negatiewe persepsies oor die Belhar Belydenis is diep gewortel.

Ek was op pad tussen George en Port Elizabeth toe ek die sms van kollega Rethie van Niekerk kry dat die NGK se Algemene Sinode deurbraakbesluite oor kerkhereniging en Belhar geneem het. Ek is nie tans meer aktief betrokke by kerklike leierskap nie, en het nie die binnekringdebatte noukeurig gevolg nie.  Maar ek was onmiddellik bly en verlig oor die nuus.

Die taak van die Christelike kerk, tot sy diepste kern gereduseer, is om ’n getuie vir Christus in die wêreld te wees. Nie noodwendig om sekulêre ideologieë, regerings of ander wêreldlike instansies te legitimeer – of te verdoem – nie, maar om oor sy geloof in die opgestane Jesus Christus te getuig.

Die belydenis van Belhar is soos alle belydenisskrifte nie net ’n dokument wat aanvaar moet word nie, maar met sy teologiese inhoud omarm moet word en in die kerk doelgerig uitgeleef moet word. Só is gister in Bloemfontein op ’n bespreking van dié omstrede dokument aangevoer nadat die NG Kerk se Algemene Sinode pas gevra het dat dit as deel van die kerk se belydenisgrondslag aanvaar word.

‘n BLIK OP EENHEID, VERSOENING EN GEREGTIGHEID 1986 EN 2011

Departemente Ekklesiologie en Dogmatiek, Fakulteit Teologie, Universiteit Vrystaat 2011

Die betekenisvolle aan enige Protestantse belydenisskrif is inderdaad die teologiese inhoud. Belydenisskrifte is en word altyd gebore in spesifieke sosiale en historiese omstandighede. Die politieke en kerklike konteks bied feitlik altyd die konkrete aanleiding waarom belydenisskrifte ontstaan. Dit geld van haas elkeen van die veel meer as honderd belydenisskrifte wat vroeg reeds binne die Gereformeerde gemeenskap en tradisie gebore is, asook van die belydenisse wat daarna geskryf sou word, omdat só ‘n reaksie van die geloof op spesifieke politieke en historiese uitdagings telkens deur sommige as noodsaaklik beleef is. Dit geld van die Geneefse Kategismus, van die Franse Geloofsbelydenis, van die Nederlandse Geloofsbelydenis, van die Heidelbergse Kategismus, van die Skotse Konfessie, van die Dordtse Leerreëls, van die Westminster Konfessie – en dit geld ook van die Teologiese Verklaring van Barmen, van die Confession of 1967 van die Presbiteriane in Amerika, van die Brief Statement of Faith van die PCUSA en van die Belydenis van Belhar.

Met dank aan Danie Mouton, Grens-pos.

• Lees verder deur hierdie Word dokument af te laai: 1986 – DIE KONSEP BELYDENIS VAN DIE NED. GEREF. SENDING KERK – W D Jonker

Belydenis van Belhar:

1. Ek was nooit in ‘n gemeente of ‘n kerkdiens waar daar as amptelike kerk standpunt verkondig is dat apartheid Bybels regverdig of regverdigbaar is nie. Ek aanvaar dat daar wel ander gemeentes kon wees of selfs dat die algemene sinode so standpunt kon handhaaf en ek moontlik net te jonk was om so daarvan kennis te neem (ek is tans 57 jaar oud). Daarteenoor is ek wel van individue bewus wat so ’n standpunt huldig (of gehuldig het);

Stories van Hoop – Commitment

ʼn Vars manier om geloof te bely?

Wat glo jy? Min Christene sal die vraag spontaan antwoord met ons geloofsbelydenis: “Ek glo in God die Vader, Skepper van hemel en aarde en in Jesus Christus …”  Tog bely baie van ons dit amper elke Sondag hardop. Dis mos ʼn kort en duidelike verduideliking van wat ons glo. Dalk het ons te gewoond geraak aan die bewoording en het dit bietjie trefkrag verloor.

Ek was bemoedigend verras toe ek ʼn vars uitdrukking van geloof van ʼn jong pastoor lees.

“I’m part of the fellowship of the unashamed. I have stepped over the line, the decision has been made: I’m a disciple of His! 

I won’t look back, let up, slow down, back away or be still.”

Dis duidelike eietydse geloofstaal.